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扁鹊的真实姓名其实是姬越人(或秦越人),相传他的医术主要师从自长桑君。这位长桑君与扁鹊相识于一家客馆,当时扁鹊还只是这家客馆的一名管事。长桑君与扁鹊见面之后,二人都觉得对方不是常人。后来有一日,长桑君将扁鹊叫至身侧,便轻声向他说:“我有秘传医方想要传给你。”于是,扁鹊就这样从长桑君那里习得了诸多医术禁方,从而拥有了一身过人医术。
拥有了一身医术的扁鹊后来曾四处游历,期间为人治病就医。在此期间他曾一度到访晋国,而赵简子刚好因病昏迷,一连昏迷五天都没醒。而后,扁鹊被请去为赵简子治病,在他的治疗之下赵简子顺利苏醒。苏醒之后的赵简子为感谢扁鹊,赏赐了他蓬鹊山田四万亩,蓬鹊山也因此成为了扁鹊的一处住所。而这扁鹊山山顶有一石头十分形似喜鹊,呈翩翩欲飞之态。而后,受到扁鹊医术照拂的赵国人便就是根据这一特征开始将扁鹊尊称为“扁鹊”。
说到扁鹊与赵国人之间的渊源得追溯至公元前361年前后。这年前后,扁鹊游历至赵国邯郸。抵达邯郸之后,扁鹊因听闻赵国人大都非常尊敬女性,于是便开始着重为当地妇女治病。在他的医治之下,众多邯郸妇女得到医治,重获健康。如此一来,扁鹊也因此在赵国声名鹊起。赵国人因听闻扁鹊所居住的蓬鹊山山顶有一石鹊,而他们又正好视喜鹊为吉祥之物,于是便开始以“扁鹊”称呼秦越人。
四处游历的扁鹊每到一地都会像在赵国那般有所侧重地进行治病,比如说秦人重视小孩,于是他就重点为小孩治病。因为这番做法,扁鹊很快便闻名天下。而他的声名鹊起也引来了某些人的嫉妒,其中身为秦国太医令的李醯更是因嫉妒而对扁鹊实施谋害。而待扁鹊因李醯的刺杀而身首异处之后,对他心存感激的赵人还曾不远千里赶赴秦都咸阳将其头颅带回,然后葬至蓬鹊山山下。而蓬鹊山所在的内丘也被视为扁鹊文化之乡,这里还有着一座规模庞大的扁鹊祠。
1、扁鹊本名:秦缓。
2、扁鹊是古代神医。姬姓,秦氏,名越人,春秋战国时期名医,渤海郡鄚人。
3、扁鹊曾居住在中丘(内丘)蓬鹊山(蓬山、鹊山的通称)九仙洞(又名秦越人洞,唐代于鹄诗《秦越人洞中咏》有记),从师于长桑君,尽传其医术禁方,饮以山巅“上池”(石盆)之水,修得高超医术。初医治好赵简子五日不醒之症,赵简子赐其蓬鹊山田四万亩于扁鹊,得到食邑之地。巧因蓬鹊山之首,扁鹊洞府上面,有翩翩欲飞天然石鹊和静观天下神奇石人形象,赵人视秦越人为吉祥喜鹊一般,而尊称其为“扁鹊”,即“在赵者名扁鹊”。后扁鹊游医虢国,巧医虢太子“尸厥症”,使之起死回生。虢太子感恩弃国来到蓬鹊山太子岩,从医扁鹊游,采药于是山。扁鹊在咸阳遭秦太医李醯妒忌杀害,蓬鹊山赵人不远千里,从咸阳抱回其头颅,葬在山下,将焦子村和郎家庄合二为一改叫“神头村”,自此,建庙立祠,世代奉祀。
4、著作:《汉书·艺文志》载《扁鹊内经》、《扁鹊外经》,均佚。现存《难经》系后人托名扁鹊之作。
秦缓。扁鹊(约前401年-约前310年),原姓秦,名越人[3],一名缓,号卢医、扁鹊,中国战国时代医师。生于周安王元年(公元前401年)前后,卒于周赧王五年(公元前310年)。
传说中东周战国时期姜齐勃海郡莫州(今河北省任丘市_州镇)人。与华佗、张仲景、李时珍并称中国古代四大名医。
扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法,开启中医学之先河。据《汉书·艺文志》载,扁鹊有著作《内经》和《外经》,均佚。相传《难经》亦为扁鹊所著。学界一说扁鹊乃古代良医的称号,非特定一人。
扩展资料:
宋代,扁鹊被奉为“医者之师”。《宋史》记载宋仁宗为扁鹊建庙,并尊扁鹊为医神,封号“灵应侯”,后又封为“神应王”。道教尊其为“灵应妙医药王真君”等。
二十世纪七十年代山东省微山县两城乡两城山出土的4幅东汉画像石《扁鹊针灸行医图》,为一半人半年之状。同期出土的汉墓彩绘帛画《老妇问医图》所绘神医扁鹊为人身鹊首之状。
《汉书·艺文志》载《泰始皇帝扁鹊俞跗方》二十三卷,说明春秋战国至东汉前,已经把扁鹊与黄帝相提并论神化。
参考资料来源:百度百科-扁鹊
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