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仁:指在与另一个人相处时,能做到融洽和谐,即为仁。仁指爱人,是博施济众的生活态度。
义:在别人有难时出手出头,帮人一把,即为义。义指公正、合理而应当做的。遵循正义的生活道路。
礼:礼指维系社会的准则和道德规范。必须遵守,相当于程序法。
智:平时生活中的东西琢磨透了,就叫智。智即智慧、聪明,有才能,有智谋。能够在明辨是非基础上趋利避害的判断力。
信:远古时没有纸,经验技能均靠言传身教。那时的人纯真朴素,没有那么多花花肠子,故而真实可靠。信指待人处事的诚实不欺,言行一致的态度。对承诺遵行高度尊重。
孝:主要指敬奉父母、善事父母。对父母有孝心尽孝道。
扩展资料
儒家思想指的是儒家学派的思想,由春秋末期思想家孔子所创立。孔子创立的儒家学说在总结、概括和继承了夏、商、周三代尊尊亲亲传统文化的基础上形成的一个完整的思想体系。
儒家思想基本分为“内圣”与“外王”,即个人修养与政治主张两类。
伦理学上儒家注重自身修养,其中心思想乃“仁”,意谓人与人之间应注重和谐的关系。
对待长辈要尊敬尊重,朋友之间要言而有信,为官者要清廉爱民,做人有自知之明,尽分内事。统治者要仁政爱民。对待上司要忠诚。对待父母亲属要孝顺。
至于犬马,皆能有养。人要有抱负且有毅力。要尊重知识,善于吸取别人的长处。儒家重义轻利,重官轻商,重本抑末,与现代商品经济不相适应。儒家典籍《礼记》中所描述的大同社会是儒家思想大道之行的描述。
参考资料来源:
百度百科——五常
【意思】
1、仁:以人为本,平易近人,是对德行的要求。
2、义:与仁并用为道德的代表,指人生的责任和奉献,是中国人崇高道德的表现。
3、礼:与仁互为表里,仁是礼的内在精神,“明礼”即讲文明,“礼之用,和为贵”,其价值取向为“和谐”。
4、智:即智慧,明辨是非善恶、不仅知人,而且要自知。
5、信:诚信为本,是一项重要的社会道德规范,在做人、持家、兴业、治世等方面均有所要求。
扩展资料【发展史】
孔子曾将“智仁勇”称为“三达德”,又将“仁义礼”组成一个系统,曰:“仁者人(爱人)也,亲亲为大;义者宜也,尊贤为大;亲亲之杀,尊贤之等,礼所生焉。”仁以爱人为核心,义以尊贤为核心,礼就是对仁和义的具体规定。
孟子在仁义礼之外加入“智”,构成四德或四端,曰:“仁之实事亲(亲亲)是也;义之实从兄(尊长)是也;礼之实节文斯二者是也;智之实,知斯二者弗去(背离)是也。”“性善说”,曰:“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。”(《孟子·告子上》)
董仲舒又加入“信”,并将仁义礼智信说成是与天地长久的经常法则(“常道”),号“正常”。曰:“仁义礼智信五常之道”(《贤良对策》)。
儒家的仁义礼智信忠孝悌思想根深蒂固,发展了数千年,在现代社会当中,这些内容依旧实用。这些内容也是儒家思想的核心,不得不说孔子以及他的弟子都非常厉害,能够总结出这么多道德规范。要想成为一个合格的人,那么必须要有道德。中国拥有几千年的历史文化,作为文明大国,每一个人都应该学习积极向上的儒家思想。不能够辜负先辈们的努力。
仁、义是做人之根本。仁指的是相亲相爱,当大家和其他人相处的时候,不能够过于自私自利。而这一个字的含义也包括了很多方面,是将整个道德体系归集在一起,含义比较广泛。孔子也觉得这是最高的道德规范。“杀身已成仁”,为了仁爱要有奉献精神。义指的是人们应该做的公正合理的事情。很多人都觉得义气非常重要,尤其是在和朋友兄弟相处的时候,义气就是两个人之间的关系非常牢固。
礼、智、信也是古代以及现代社会的准则和道德规范。你指的是礼节、仪式,正是治国之根本。人在现代社会当中,相处时礼貌自然也比较重要,行礼要规范,和人说话要讲道理。智指的是聪明有智谋。小人无智,这也是五常之一。信指的是诚实守信。无论是国与国之间的相处,还是人与人之间的相处都要信守承诺。
忠、孝、悌忠于兄弟,孝敬父母,顺从兄长。古代的社会制度非常严格,君要臣死,臣不得不死,这就能够体现出臣子的忠义。臣民对待郡主的时候必须要付出自己的忠诚,不能够违背伦理。孝指的是孝顺父母,百善孝为先,这是中华民族的传统美德。悌指的是尊敬兄长,人们常说长兄如父,长姐如母。
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