孤山寺端上人房写望，孤山寺端上人房写望翻译

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孤山寺端上人房写望的作品赏析这首诗以素淡的笔触，描绘出幽邃的景色，造成一种幽寂的意境。而这种境界，正是诗人林逋所眷恋的。

首联破题领起：诗人凭栏远望的地点在孤山寺端上人房；至于房的方位，孤山塔后有一座阁，房间就在此座寺阁的西边。诗人凭阑纵目时，思绪飞得很远、很远。他并没有明说幽思因何而起，而是将笔荡开，于颔、颈二联画了四幅风景画。

画面在“望”中一幅幅依次展开。先是一幅“方外寺”：阴森森的树林里，隐隐约约地闪现出几所寺院。诗人身处佛地，所以第一眼看到的便是佛寺。暮色苍茫，远远望去，这个景色暗淡得就像一帧退了颜色的画。寺在“画轴”之中，想象奇妙。眼中是画，诗笔下也是画。画境寂静幽深，正见方外本色。再是一幅“葑上田”。诗人转移了一下视角，但见水面上零零星星地飘荡着一块块的架田，犹如那棋盘上割下来的方格子。以棋盘方格譬架田，比喻贴切。其时夕阳西下，夜幕将临，农夫们都已荷锄归家了，因此画面上空无一人，分外宁静。接下是一幅“空中鸟”：诗人举头瞻望天宇，只见寥廓秋空之中，偶尔飞过一只伶仃的小鸟。诗人将这“独鸟”捕捉进画中，又涂上几抹秋云作为背景。最后展开的是一幅“墟里烟”：夕照之中，什么都没有，唯有袅袅寒烟（秋已深，炊烟在秋空之中，也带有深秋的寒色）萦绕半空，这表明，附近村落的人家已在点火做晚饭了。这幅诗人略略低首绘下的画，意境空寂，色彩也淡得不能再淡了。

寺、田、鸟、烟四轴风景图，展现的正是高僧端上人日日置身其间的那个幽深清寂的环境。此种环境，与这位幽人断绝尘想、潇洒物外的恬静心境、闭逸情致正相吻合。因此，诗人从中领略到了莫大的兴味，渺然幽思便由此而起，令他久久留连，迟迟不愿归去。末联便直抒诗人的倾慕心情。

这首诗向以工于写景驰名，不仅“诗中有画”，而且手法高妙。颈联在词序的排列上作了精密的调动，画面就在宁谧中浮动着一股生动的灵气。而颔联，则因其奇妙的想像与贴切的比喻，更受后世诗人们的仿效。如滕岑“何人为展古画幅，尘暗缣绡浓淡间”（《游西湖》），程孟阳“古寺正如昏壁画”（《闻等慈师在拂水有寄》），黄庭坚“田似围棋据一枰”（《题安福李令朝华亭》）、“稻田棋局方”（《次韵知命入青原山石》），文同“秋田沟垅如棋局”（《闲居院上方晚景》），杨万里“天置楸枰作稻畦”（《晚望》）等。宋·蔡启《蔡宽夫诗话》：“吴中陂湖间茭蒲所积，岁久根为水所冲荡，不复与土相着，遂浮水面，动辄数十丈，厚亦数尺，遂可施种耕凿，人据其上，如木筏然，可撑以往来，所谓葑田是也。林和靖诗云：‘阴沉画轴林间寺，零落棋枰葑上田。’正得其实。”

清·王士祯《寒厅诗话》：“'阴沉画轴林间寺，零落棋枰湖上田'写景最工。”

孤山寺端上人房写望原文_翻译及赏析

底处凭阑思眇然，孤山塔后阁西偏。阴沉画轴林间寺，零落棋枰葑上田。秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟。迟留更爱吾庐近，只待重来看雪天。——宋代·林逋《孤山寺端上人房写望》孤山寺端上人房写望

宋代：林逋

秋天，写景，隐居抒情译文及注释

译文

黄昏时分，凭栏何处，思绪才如此飘渺无际？就在那孤山塔后小阁西边幽僻的僧房。

纵目远眺，映入眼帘的森森树林，阴阴寺院，暗淡得像一帧退了色的古画；而葑田块块，在水面上零星飘荡，又仿佛是棋盘上割下来的方格子。

秋色苍然，万物萧索，惟有归鸟偶尔掠过；夕阳西沉，安谧、朦胧，但见寒烟缕缕升起。

更爱它与我的庐舍邻近。等那雪花纷飞之时，我要重来，观赏那银装素裹的景致。

赏析

林逋隐居杭州时，在西湖孤山结庐。孤山之有孤山寺，这是他常常喜欢登览的胜地。该写一个秋日的傍晚，诗人在孤山寺端上人房内饱览山上风景。诗以素淡的笔触，描绘出幽邃的景色，造成一神幽寂的意境。而这种境界，正是林逋这位幽人（隐士）所眷恋的。

首联破题领起：诗人凭栏远望的地点在孤山寺端上人房；至于房的方位，孤山塔后有一座阁，房间就在此座寺阁的西边。诗人凭阑纵目时，思绪飞得很远、很远。他并没有明说幽思因何而起，而是将笔荡开，于颔、颈二联画了四幅风景画。

画面在“望”中一幅幅依次展开。先是一幅“方外寺”：阴森森的树林里，隐隐约约地闪现出几所寺院。诗人身处佛地，所以第一眼看到的便是佛寺。暮色苍茫，远远望去，这个景色暗淡得就像一帧退了颜色的约画。寺在“画轴”之中，想像奇妙。眼中是画，诗笔下也是画。画境寂静幽深，正见方外本色。再是一幅“葑上田”。诗人转移了一下视角，但见水面上零零星星地飘荡著一块块的架田，犹如那棋盘上割下来的方格子。枰，棋盘。以棋盘方格譬架田，比喻贴切。其时夕阳西下，夜幕将临，农失们都已荷锄归家了，因此画面上空无一人，分外宁静。

接下是一幅“空中鸟”：诗人举头瞻望天宇，只见寥廓秋空之中，偶尔飞过一只伶仃的小鸟。诗人赶紧将这“独鸟”捕捉进画中，又涂上几抹秋云作为背景。

最后展开的是一幅在“墟里烟”：夕照之中，什么都没有，唯有袅袅寒烟（秋已深，炊烟在秋空之中，也带有深秋的寒色了）萦绕半空，这表明，附近村落的人家已在点火做晚饭了。这幅诗人略略低首绘下的画，意境空寂，色彩也淡得不能再淡了。

寺、田、鸟、烟四轴风景图，展现的正是高僧端上人日日置身其间的那个幽深清寂的环境。此种环境，与这位幽人断绝尘想、潇洒物外的恬静心境、闭逸情致正相吻合。因此，他从中领略到了莫大的兴味，渺然幽思便由此而起，令他久久留连，迟迟不愿归去。

末联便直抒这种倾慕心情，诗人道：我迟迟逗留着，不舍得归去。今日之游，我愈加喜爱这块胜地了，因为，它与我的庐舍相近。近，我得以迟归，又得以常来。现在，快要掌灯吃晚饭了，我也该同去了。不过，等那雪花纷扬时，我要重来此地，观赏那银装素裹的世界。

创作背景诗人林逋隐居杭州时，结庐西湖之孤山。孤山之上有孤山寺，这是他常常喜欢登览的胜地。此诗是诗人在一个秋日的傍晚，在孤山寺端上人房饱览风景时有感而作。林逋（967一1028）字君复，汉族，浙江大里黄贤村人（一说杭州钱塘）。幼时刻苦好学，通晓经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃，从不留存。1028年（天圣六年）卒。其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。

林逋

初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。(楼高一作：楼南/楼台)青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。——唐代·李商隐《霜月》

霜月

初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。(楼高一作：楼南/楼台)

青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。秋天，月亮，抒情早教古诗100首靡靡秋已夕，凄凄风露交。蔓草不复荣，园木空自凋。清气澄余滓，杳然天界高。哀蝉无留响，丛雁鸣云霄。万化相寻绎，人生岂不劳？从古皆有没，念之中心焦。何以称我情？浊酒且自陶。千载非所知，聊以永今朝。——魏晋·陶渊明《己酉岁九月九日》

己酉岁九月九日

靡靡秋已夕，凄凄风露交。

蔓草不复荣，园木空自凋。

清气澄余滓，杳然天界高。

哀蝉无留响，丛雁鸣云霄。

万化相寻绎，人生岂不劳？

从古皆有没，念之中心焦。

何以称我情？浊酒且自陶。

千载非所知，聊以永今朝。重阳节，秋天，写景感慨杭苇岸才登，行入乱峰层碧。十里平沙浅渚，又渡头人立。笋将摇梦上轻舟，舟尾浪花湿。恰好乌篷小小，载一肩秋色。——清代·周之琦《好事近·杭苇岸才登》

好事近·杭苇岸才登

杭苇岸才登，行入乱峰层碧。十里平沙浅渚，又渡头人立。笋将摇梦上轻舟，舟尾浪花湿。恰好乌篷小小，载一肩秋色。婉约，秋天，行舟写景

孤山寺端上人房写望颔联赏析

"阴沉画轴林间寺，零落棋枰葑上田"这联是诗的主画面，你看，在那阴森森的树林里隐隐约约藏着几所寺院，仿佛是笼着一层轻纱的秋山古寺图；而一块块架田好象围棋盘，零零星星在水面上飘荡。“何人为展古画幅，尘暗缣绡浓淡间。”就是对这联诗的最好评述。同时，这联诗还有王维“诗中有画”那种风味。孤山寺端上人房写望林逋底处凭栏思渺然？孤山塔后阁西偏。阴沉画轴林间寺，零落棋枰葑上田。秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟。迟留更爱吾庐近，只待重来看雪天。【注释】①底，何，什么。②偏，边。③葑，菰米的根，即茭白笋。葑上田，又称架田，把木框子浮在水面上，架子上安放着葑泥，像木筏。④无事，什么都没有。【简析】“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”林逋的诗风格淡远，大多反映隐逸生活，抒写闲适心情，这首七律也表现出这种风格。首联和魏野的《登原州城》颇为相似。诗人站在孤山塔后寺西的端上人房，登临送目，西湖一隅的秋景映入眼帘，不由荡起了幽思，至于想什么，诗人“忽然闭口立”。写得最好的是颔联。这联是诗的主画面，你看，在那阴森森的树林里隐隐约约藏着几所寺院，仿佛是笼着一层轻纱的秋山古寺图；而一块块架田好象围棋盘，零零星星在水面上飘荡。“何人为展古画幅，尘暗缣绡浓淡间。”就是对这联诗的最好评述。同时，这联诗还有王维“诗中有画”那种风味。这联诗一出现，便引起后人争相仿效，“古寺正如昏壁画”，“田似围棋据一枰”，“秋田沟垄如棋局”，“天置楸枰作稻畦”……其中有黄庭坚、杨万里、杨慎诸名家高手。颈联先为主画面添上一只在辽廓的秋空中孤飞的小鸟，然后再抹上几朵秋云作为背景，使整个画面的色彩不至于太单调。最后是“渡头余落日，墟里上孤烟”式的补笔，整幅画到此创作成功了。这幅画清幽淡雅，意境深邃，体现了诗人超脱物外的恬静心情。尾联的出句表达了诗人对这块宝地的喜爱之情，为它和自己相邻而高兴。对句明显打上孟浩然《过故人庄》结尾“待到重阳日，还来就菊花”的印记。这说明，宋初的诗人受唐人的影响还是很深的，其作品颇有唐诗风味。

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